作者：崔高斌

《红楼梦》的诗化问题是一个老间题，以前曾有很多同志对这一问题发表过自己的真知灼见。确实，《红楼梦》是一部诗化的小说，这里的“诗化”是诗意化的意思，这与西方的诗剧和诗体小说有所不同，它不是依据诗的体制，而是借鉴和融汇诗的诸多表现手法，使得小说字句凝炼，文意隽永，具有诗所特有的节律与韵味。这种诗化集中作用于形象塑造上，便使得小说的人物形象具有了和谐优美的抒情特质，并借助联想，幻像，比兴，象征等诗体所善长的手法以达到”含不尽之意于言外”的艺术境界。

（一）
《红楼梦》作者曹雪芹是怀着无限爱恋和崇敬的心情去书写那一群天真烂漫、娇媚动人、集“山川日月之精秀”的青春女性的个性生命的．这里作者把一切人间的美好事物和真善美的察赋都赋予了大观园中的众女儿们．使她们不但具有如花般的容貌，而且让她们置身于人间的仙境―大观园中，在作者的眼中，似乎所有纤纤玉指所及的一山一亭、一草一木都具有了非凡的灵气和诗意了。
每一片风景都是一个心灵的境界，作者在体模姑娘们的容貌体态和身边的环境时，抛开了对事物表征的刻意追求，而是着意于写她们的神情意态和环境的风致意韵，即所谓“主神韵”。我国著名的红学家周汝昌先生就曾经自称自己是“想不出林姑娘的面貌体态的”，他所知的仍旧是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，、“态生两靥之愁，娇袭