中国文学发展史
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月下老人的故事:阳春话月老,有缘莫错好时节
在唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。当韦固在要去找那老人算帐时,却已经不见他的踪影了。光阴似箭,转眼十四年过去了,这时韦固以找到满意的对象,即将结婚。王泰听了,也感到勇除三头妖
到了傍晚,她突然看到南山坡上冒出了一股青烟,这使她十分高兴,心想那里一定有火种,就急急忙忙朝着冒烟的地方跑去。她跑呀跑呀,离家已经很远很远,天渐渐黑下来了,夜也越来越深但找火种的念头使她不顾一切,终于太白星精东方朔
东方朔的起源东方朔也就太白星精,在古代却有凡人叫东方朔此名字,他出生于公元前154年,卒于前93年,在世62岁,字曼倩,是西汉文学家。他善于写作辞赋,《答客难》则出于他笔下,性格也异常诙谐滑稽。因此人万物生长靠月亮
但在研究月神话的过程中,我们意外的发现,月神话与生命有某种神秘的关系。远古的人认为,人死以后灵魂要回到两个地方,一是生命的来源地;二是祖先的栖息地。一种古老的观念顽固地认为,生命之源,也就是灵魂之终,帝颛顼继位
黄帝将主宰神的宝座传给了他认为很能干的曾孙帝颛顼,自己乘龙飞往九重天外,随他同行的朝中大臣、后宫夫人共有七十多位。昌意在天庭犯了过错,被贬谪到凡界的若水,生下了韩流。韩流娶淖子氏的女儿阿女为妻,生下了
“压岁钱”的传说
传说古代有一个叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出来,专门摸睡熟的小孩的脑门。在年三十晚上,为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩,小孩用红纸包了八枚铜钱,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包着的八枚铜钱中国神话与蚕丝文化
顾视其邑,尽为大水。其母化为空桑,子在其中矣。伊尹生空桑之古地名,在今河南开封百留镇南。袁珂认为,此山之空桑,及\"共工振滔洪水,以薄空桑\"之空桑,当均系一地。树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑一龙生九子,九子各不同
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。原来蒲牢居住在海边,虽为龙云海仙镜-(之一)仙山落东海
相传太阳神的小女儿女娃到东海游玩,从海西东岸乘坐一页螺船向太阳升起的地方正行驶着,在经过东海龙王荡水晶宫时,不小心将腰间玉佩掉入海中。她死后的灵魂化作一只小鸟,花头、白嘴、红足,她发誓一定要东海填平。浅谈中国古代神话
中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样,其产生是必然的。其中《山海经》的收存量最多,也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的
公版书![](//jscdn.httpcn.com/m/public/hanchengh5/Content/images/wenxue/wx_gbs_title.png)
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