中国文学发展史
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梨园神
梨园神使戏剧界所奉之神。梨园是唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。梨园神一说为相公,一说为老郎梨园神的传说不一,一说为相公,即唐玄宗宫廷乐师雷海清。相传雷海清精通琵琶,安禄山作乱攻入长安,其党徒威胁乐师奏昆仑山的方位
我认为,这座昆仑神山远在天边,近在眼前,它就是位于富庶的陕西河渭平原上的“西岳”华山。它夹在炎帝与黄帝两大神话传说中诞生地的中心地带,自然有可能被这两大部族当作一座&ldquo王母娘娘(西王母)
由来传说传说中的西王母与东王公为夫妇,共理阴阳二气,是世间的造物主。《汉武帝内传》则称西王母是天帝之女,30岁左右、容颜绝世的妇人。《山海经》后,对西王母的说法多种多样,综合起来基本可分为三大类:一、长家仙背碾
有一年冬天的一个夜晚,黄先生问杨老头:“东家,您看家里还缺什么东西?”到了第二天夜里将近三更时分,杨老头提前去大门口等黄先生。他站在门口没等一袋烟的工夫,就见黄先生背着一盘大碾来到了。话音没落,黄先生如来佛
如来佛,亦称释迦牟尼,全名为萨婆曷刺他悉达,即佛教创始人悉达多,是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子。如来佛有10余种称号,释迦牟尼是其中之一的尊称,谓从如实之道而来,开示真理之义。佛教的最高神如来被佛
陈留起兵:十八路诸侯讨董
公元190年,曹操散尽家财,于陈留招募义兵,首倡讨伐董卓。本文生动描绘曹操从孤身逃亡到聚拢豪杰的崛起之路:与卫兹的生死之交、夏侯惇举族相随的壮举、袁绍盟主之位的明争暗斗,以及虎牢关前关羽温酒斩华雄的传凤凰亭传说
凤凰亭又名薰莱亭,位于迳联村蒲瓜岭,建于明朝嘉靖年间,迄今已有400多年历史。1993年6月列为东莞市文物保护单位,2002年修葺。结果,金凤凰在人们头上盘旋三圈后飞去。为了吸引凤凰归回,村人用了27中国古代四大神兽
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。故人们把木杵造成鲸的形状,以流放之路:三千里山河间的行吟诗人
公元前296年,被流放的屈原离开郢都,在汉北荒野遇见洞察世事的老渔夫。漂泊沅湘时目睹民生疾苦,与投军少年、旧部门客宋玉的相遇不断冲击着他的思想。在湘水神庙的风雪夜,他将个人悲愤升华为对家国命运的思考,曹操初入仕:五色棒打权贵
公元174年,20岁的曹操被举孝廉入仕,任洛阳北部尉。面对权贵横行,他命人打造"五色棒"悬于衙门,立誓严明法纪。宦官蹇硕的叔父夜闯禁地,被曹操当街杖毙,震动洛阳。权贵反扑,曹操被贬顿丘令,却在离京前留
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公元762年深秋,诗仙李白在长江采石矶醉酒追月而逝,留下千古谜团。本文通过梳理史料与民间传说,再现李白生命最后时光的传奇经历,探究"溺亡""病死""羽化"三种死亡说法的历史依据,解
屈原的神秘出生:天降异象的贵族之子
公元前340年的一个夏夜,楚国丹阳上空赤霞漫天,占星师预言"文星降世"。贵族屈氏府中,一个婴儿在香草芬芳中诞生,被命名为"正则",字"灵均"。民间传说白虎曾为他哺乳,巫师预言他"以
《儒林外史》:古代官场“奇葩说”
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说,以科举制度下的儒林百态为核心,描绘了一幅古代官场与士人群像的浮世绘。书中人物或迂腐可笑,或虚伪贪婪,或清高孤傲,构成了一部古代版的“奇葩
儒林外史:古代 “奇葩职业” 大揭秘
《儒林外史》不仅是讽刺科举的经典,更是一部古代职业“奇观录”。从替人哭丧的“代哭师”,到专写八股文的“枪手”,再到靠算命混饭的“江湖术士”,吴敬梓笔下的职业五花八门,荒诞中透着真实
"发疯文学"溯源:从鲁迅《狂人日记》到当代职场人
"发疯文学"看似是当代互联网的产物,实则根植于中国现代文学的土壤。从鲁迅笔下"吃人"的狂人,到如今职场人自嘲"鼠鼠我啊,真的疯了",疯癫叙事完成了从社会批判到生存策略的转变。本文追
钱钟书《围城》:当代985毕业生的“内卷”预言
钱钟书的《围城》被誉为“新儒林外史”,但若以当代视角重读,会发现它竟精准预言了985毕业生的“内卷”困境。方鸿渐的留学文凭、职场挣扎、情感焦虑,与今天名校生的“绩点战争”“大厂围城
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当陶渊明"不为五斗米折腰"的辞职宣言在社交媒体刷屏,这位1600年前的"躺平祖师爷"意外成为当代打工人的精神图腾。本文从三个维度解读这一文化现象:一是剖析陶渊明《归去来兮辞》中的现
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聊斋志异职场启示:妖精们的晋升之路
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唐诗三百首:古人的心灵鸡汤
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