中国文学发展史
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鹦鹉洲的由来
相传三国年间,名士祢衡由刘表荐引给江夏太守黄祖。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好,常常在一起玩耍作乐,饮酒赋诗。祢衡没想到在酒场上遇到知己,很受感动,按过洒杯一饮而尽。碧姬一听,马上挽起袖子磨墨。祢衡是个麻姑献寿
由来传说最早都是麻姑传说,见于晋朝人葛洪所著的《神仙传》,称其为东汉著名贤人王方平之妹,十八九岁的女子,是个女巫。王方平与其妹麻姑相遇时,麻姑说已有500年未见面了,东海已3次桑田了,今水又浅了,足见月神(嫦娥)
月神,也称太阴星主、月姑或月宫姑娘。祭月的方式各地不尽相同,江苏的吴县只是遥向空中拜月,广东的潮州是向一位凤冠霞帔的木雕神象进行祀拜,而北方尤以北京有的张挂木刻版印的“月光纸”什刹海的传说
沈万三没到过北京,可是北京却流传了沈万三的故事。提起沈万三来,老北京人没有不知道他的,他是“活财神”。后来,有人把活财神沈万三的事,告诉了皇帝,皇帝高兴了,吩咐马上把沈万三给抓来。沈万三知道不去是不行月下老人的故事:阳春话月老,有缘莫错好时节
在唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。当韦固在要去找那老人算帐时,却已经不见他的踪影了。光阴似箭,转眼十四年过去了,这时韦固以找到满意的对象,即将结婚。王泰听了,也感到
中国古代四大神兽
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。故人们把木杵造成鲸的形状,以中国古代神话中的四大魔兽
根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。因富贪欲故后世喻贪婪之人为\"饕餮\"。《左传中国古代神话中的五帝与五神
东方木也,其帝太昊,其神句芒。南方火也,其帝炎帝,其神祝融。中央土也,其帝黄帝,其神后土。西方金也,其帝少昊,其神蓐收。北方水也,其帝颛顼,其神玄冥。一龙生九子,九子各不同
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。原来蒲牢居住在海边,虽为龙灵石出世
从天上一直打到凡间。战争的结果,是代表光明的火神胜利了,代表黑暗的水神失败了。失败的水神共工,又羞又倔,觉得再没有脸面活在世间了,就一头向不周山碰去。仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不
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本文以别具一格的笔触,将细腻入微的情感与天马行空的奇幻想象融入对《文心雕龙》的深度解读。从条分缕析其深邃且完备的文学理论体系,到生动展现其对后世文学发展产生的深远影响,深度挖掘这部
红楼绮梦,尘世悲歌
《红楼梦》是中国古典文学名著,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描绘了一个封建家族的兴衰历程。小说中通过对众多人物的生动描绘,展示了封建社会的种种虚伪和罪恶。同时,书中也蕴含了深刻
本草纲目:华夏本草的智慧交响
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风,轻轻拂过岁月的长河,带来往昔的呢喃细语。在时光的素笺上,一部《了凡四训》宛如古老的钟磬,悠悠然敲响尘世的警钟,引领着我们拨开生活的迷雾,找寻生命的真谛。
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《元曲选》里的爱情故事,凄美动人
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《鹿鼎记》韦小宝的机智与多情,令人捧腹
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