《双凤奇缘》（又名《昭君传》）写王昭君及其妹赛昭君和番事。汉元帝派毛延寿选美女人宫。毛延寿选得绝色美人王昭君，因素贿不成，设计将昭君打入冷宫，另以鲁姓女代之。后毛延寿诡计揭穿，鲁妃自杀，汉元帝专宠昭君。毛延寿见阴谋败露，惧罪逃往番邦。番王发兵攻汉，汉元帝忍痛以昭君和番。昭君到了番邦，借番王之手除去奸贼毛延寿。最后自投白洋河，以死全节操。昭君死后，昭君之妹赛昭君被召入宫，被册封为皇后。番王再次兴兵伐汉，曾得异人传授、武艺超群的赛昭君大破番兵，奏凯回朝。赛昭君喜生太子。因前有昭君后有赛昭君同侍汉帝，故书名“双凤奇缘”。

是晚清侠义小说的代表性作品，在当时即被誉为“诚集历来剑侠之大观，稗官之翘楚”（江文蒲“初集”序）。

清平山堂所刻话本中《简帖和尚》﹑《西湖三塔记》﹑《合同文字记》﹑《柳耆卿玩江楼记》4种﹐钱曾《述古堂书目》(抄本)曾列入“宋人词话”。《杨温拦路虎传》当即《醉翁谈录》所著录的《拦路虎》﹐《风月瑞仙亭》也可能就是《醉翁谈录》所著录的《卓文君》。书中有宋元作品﹐也有明代作品﹐有待考订。

《张文祥刺马案》是指清末张文祥刺杀两江总督马新贻的故事，后被人传诵，成为清末四大奇案之一。现代著名武侠小说家平江不肖生根据这段传奇创作了小说。

《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫，对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象，都有扎根于社会的思想内容基础，并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情，其中，也熔铸了作者自己的感受，寄托了作者自己的孤愤心情。此书历来被视为小说中的翘楚之作，有“空前绝后”的美誉。

唐代笔记小说集。本书所记皆唐代事。共6卷，分为5部：卷一宫部为君，记帝王；卷二、卷三商部为臣，记公卿；卷四角部为人，记不仕者，并附以谐戏；卷五征部为事，多记典故；卷六羽部为物，记无所归附的见闻杂事。

《独异志》 ，唐李冗撰。原本10卷已散佚，传世明抄本与《稗海》本均为3卷。此书《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》皆署作者为李冗，《崇文总目》作李元，《四库全书》作李冘，疑皆形近而讹。

《大宋宣和遗事》，讲史话本，宋代无名氏作，元人或有增益。是成书于元代的笔记小说辑录，结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成。象是宋人口吻。据说源出宋本﹐但可能经过后人增订。如书中说宋朝卜都之地，“一汴﹑二杭﹑三闽﹑四广”，当是宋亡以后所加。宣和是宋徽宗的最后一个年号，该书大概由讲述历代帝王荒淫误国开始，一直写到宋高宗定都临安为止，加插了宋代奸臣把持朝政致使生灵涂炭的故事，也为写梁山英雄聚义做了对照。因此成为《水浒传》的蓝本。

李公案是通过李公断案故事，揭示了豪绅恶霸鱼肉百姓的底层社会现实，对清末地痞模行、黑社会势力猖獗的现状，也有所披露，反映了底层民众对清明政治的渴望与呼唤，作品艺术上并不出众，语言浅陋，部分叙述还显得拖沓啰嗦。然而情节尚属新鲜，对案件侦察过程的叙述，打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套；尽管部分情节仍不能免俗，但总是说来带有较强的逻辑推理色彩。一些叙述还采用了倒叙手法，以悬念吸引读者，都是该书新颖之外。

《清代野记》作者不详。是民初流行的一部笔记小说，主要记载清代咸丰以降历朝文物掌故，兼及当时的社会风俗文化，具有一定的资料价值。许多细节，可以作为研究晚清史的重要参考。

《蓝公案》是在蓝鼎元被劾落职之后不久，追忆他在普宁、潮阳两县任内所办的部分案子而写成的，全书共二十四篇。涉及的内容包括各个方面，如《改甲册》、《林军师》等篇，写对欺压百姓的不法衙役和讼师的惩治和打击，《古柩作孽》等篇写他破除迷信的措施。他在侦破每一个案件的过程中，他都非常善于从人们不经意的细微处看出破绽，顺藤摸瓜，寻找突破点，抓住关键，一举破案。这在今天仍是有一定的参考意义的。

彭公，是我国清代康熙年间的清官之一，本书所辑就是他断案的一些故事，望对读者能有所启发和裨益。《彭公案》以康熙年间彭朋出任三河县令、升绍兴知府、擢河南巡抚、授兵部尚书查办不同事务为线索，叙述李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德等一班侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事，结局无非是清官邀得圣宠，侠客受到奖赏。

《民国演义》是《中国历史通俗演义》中的民国部分，由蔡东藩、许廑父所著。该书采用章回体，蔡东藩原著前一百二十回，许廑父续写四十回，共一百六十回。该书内容翔实、深入浅出地讲述了中华民国的历史，问世后受到人们的广泛推崇。

小说以明代正德、嘉靖年间严嵩乱政为背景，五女中四位均遭流离磨难，历经曲折，始得团圆。

《官场现形记》，晚清作家李伯元著。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。

《北梦琐言》，唐五代笔记小说集，尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰，原帙三十卷，今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事，包含诸多文人士大夫言行与政治史实，为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐，后4卷记五代，可补正史之不足。《太平广记》多摘录此书，引文达247条，《旧五代史》援引33条，彭元瑞《五代史注》援引137条。《资治通鉴》亦多次引用此书，如皮日休之事。

十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后，而又自成创作的结构，其思想性和艺术性，毫不比《酉游记》原书逊色，是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

作为最富于中国文化特色的通俗文学样式，侠义公案小说本身就是传统文化的余绪。侠义公案小说的特点，小说里侠客和清官的铲恶锄奸都深深地为百姓期待政治清明、期待超强正义力量心理的烙印，从特定的角度反映了民众的心声。当然其中不可避免地存在一定的历史局限，这一点需要读者在阅读过程中正确认识。 希望这套书能让你了解和欣赏我国古典侠义公案小说的精华，体会先人的思想，先人的社会；开阔眼界，从而增强对现代社会及生活更高层次的认识。同时使古典侠义公案小说得以流传，弘扬光大。