作者：落雪
多数人都知道意识与潜意识的概念。弗洛伊德的“三我”人格结构仍是基于此之上。所谓“三我”，一是本我，最底层最基本的我，本性的我，包含了个人所有想要的各种愿望，“宛如一口充满着沸腾的激动的大锅”；二是自我，是一个真实而完整的我，它满足于社会的需要，也调合着个人自己的需要，是人的现实表现；三是超我，则是个体所处的社会道德在个体身上的投射，简言之，当它被人所内化时，便成了个体自觉不自觉地控制自己行为的道德信念。而超我的道德总是限制着自我的欲望，于是：本我与超我冲突着，斗争着，再融合着――便表现为自我的挣扎与彷徨，奋斗与迷茫——而形成一个矛盾而真实的“人”！
自红楼自出书始钗黛之争便延续不断，激动者甚至挥拳相向；脂砚斋却明笔直书：“钗玉名虽两个，人却一身”；而看曹翁行笔，其意却也隐约，如书初至第五回，宝玉神游太虚境，打开“金陵十二钗”正册，第一页便是两株枯木，木上悬一玉带，而旁一堆雪，雪下一股金簪。诗云：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里