作者：陈友琴
读《红楼梦》而入迷的，有痴女，有慧僧。

痴女如清人陈其元所著《庸闲斋笔记》卷八中有一则云： 余弱冠时读书杭州，闻有某贾人女，明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成瘵疾。当绵惙时，父母以是书貽祸，投之火，女在床，乃大哭曰： “奈何烧煞我宝玉!”遂死，杭州人传以为笑。 慧僧名“为山”的，他也酷爱读《红楼梦》，但是他的态度，却远比上面讲的痴女高明。清黄钧宰(天河)所著《金壶波墨》卷八有《为山》一则，略云： 释子为山，能诗善棋，予每出饮，入夜醉归，煮茗清淡，深慰寂寥，一夕，戏语为山曰： “无酒学佛，有酒成仙，比和尚恰高一着。”为山应声曰： “出门笑花，入门见月，看先生且到三更。”为山书室套板《红楼》极精，予意其必将掩藏，而举止殊无愧色，雪芹作此，原与天下能作和尚者读，不与凡夫俗子读也，能读红楼乃是真和尚；读红楼而见人能不掩藏，乃是绝好和尚。我看了上面一则，想起桐城派迂儒姚鼐，他有一次在筵席上见到筷子上刻有《红楼梦》美人的名字如袭人、晴雯、宝钗、黛玉等，居然大怒，罢席而去(见《白下琐言》)。这是为什么？因为这样就亵渎了他那士大夫的尊严了。这比起慧僧为山来，柜去真不以道里计。