黛玉葬花探源

作者:刘红军
黛玉葬花是《红楼梦》中一段脍炙人口的文字、其中的《葬花诗》更是令人回味无穷。然而,这段千古绝唱是怎样创作出来的呢?我们除了肯定曹雪芹的天才之外,还可以从我国丰厚的文学遗产中找到渊源。

早在明代,大才子唐寅就有过“葬花”之举。除了《落花诗》三十首之外,唐寅还作有《一年歌》、《花下酌酒歌》、《花月吟》等,都同《葬花诗》有一定联系。其它如沈周、胡乾、徐渭、纳兰容若和曹雪芹的祖父曹寅等人的诗词中,也都能看到《葬花诗》的一些蛛丝马迹。这一点,俞平伯、陈迩东、陈昭诸先生多有著述,此处不再赘言。

此外,明末清初诗人杜浚作有《花冢铭》,似乎同曹雪芹构思黛玉葬花存一定的瓜葛:

余性爱瓶花,不减连林,偿有概世之蓄。瓶花者,当其荣盛悦目,珍惜非常;及其衰颓,则举而弃之地,或转人混渠莫恤焉,不第唐突,良亦负心之一端也。余特矫共失,凡前后聚瓶花枯枝,计百有九十三枚,为一束,择草堂东偏隟地,穿穴而埋之。铭曰:

汝菊、汝梅、妆水仙、木樨、莲房、坠粉、海棠、垂丝、有荣必有落,骨瘥于此,其魂气无不之,其或化为至文与真诗乎?

杜浚生于明万历三十九年,卒于清康熙二十六年(1611 ——1687年),原名绍先,字于皇,号茶村,湖北黄冈人,明诸生,后避乱居金陵,入清后隐而不仕,鲜与官吏来往,好著奇书,而以诗文为长。他的诗文集《变雅堂集》,康熙年间就有作者的自刻本。以后又有其他多种刻本,曾风行海内。其中除《花冢铭》 外.尚有《茶丘铭》,都是记述自己的种种风雅之事。现在虽然不能肯定黛玉葬花的本事就是杜浚的《花冢铭》,但是,杜浚等人的举动无疑构成了一种特定的文化氛围,从而对曹雪芹的创作有一定的启发作用。或者,正是杜浚的这些言行激发了曹雪芹的创作灵感,从而正如杜浚所预料的那样,创作出这段妙绝千古的“至文与真诗”呢!

《红楼梦学刊》1995年第4辑
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