作者：常枫
一   湘云情节修改之辰迹

《 红楼梦》 中三个外戚女子以史湘云出现得最迟，到了廿回才写到她。但在脂批中却出现得很早，第二回中冷子兴和贾雨村谈说贾府，说到“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻。”有夹批道：“因湘云故及之”，同回“如今代善早已去世，太夫人尚在。”句旁又有批道：“记真，湘云祖姑史氏太君也。”十三回中宁府办丧事时，众人来吊，写了“接着又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。”句旁庚辰本脂批：“伏史湘云”，甲辰本脂批则是“伏下史湘云”，有正本之批是“伏史湘云一笔”，甲戌本批道：“史小姐湘云消息也”。看来批者是很重视湘云的。当黛玉及宝钗出现前，都有类似的批语，亦可见她是与钗、黛鼎足而三的人物。但在正文中她却出现得很迟，直到廿回谈起宝玉有个呆意存在心里，说“因他自幼姊妹丛中长大……亲戚中又有史湘云、林黛玉、薛宝钗等诸人。”这是湘云在正文中第一次被写到，事先却未介绍交代一下，实在提得突然。这回提过，稍后才又写道：“且说宝玉正和宝钗顽笑，忽见人说‘史大姑娘来了！’宝玉听了抬身就走… … 忙问好厮见。”这样的出现，虽在前面写了一笔之后，也还是叫人觉，则得没头没脑的。十三回中既然脂批说史鼎夫人来即是湘云消息岂能隔了好几回，又经过省亲等许多事情以后才如此出现？前人对此也曾提出疑问。如清代王希廉在《红楼梦摘误》 中说：

史湘云同列十二金钗中，且后来亦曾入住大观园，结社联吟，其豪迈爽直，别有一种风调，则初到宁荣二府时，亦当叙明来历态度。及十二回以前，并未提及，至十三回秦氏丧中，叙忠靖侯史鼎夫人来吊，忽有史湘云出迎，亦不知何时先到宁府。突如其来，未免无根。恐系翻刻误填，非作省原本。

徐凤仪 在《 红楼梦偶得》 中说：

十九回省亲事甫毕，接着写贾珍邀宝玉听戏看灯，隔日未久，湘云即来荣府，但湘云乃贾母素爱之人，省亲大典，何不接伊来府，若谓来在府中，何不与外戚之钗黛一同带见赋诗，而使之向隅？且元春又与之姊妹行，何竟不询及？

廿回中史湘云的突然出现，显然她并非第一次来荣府，那么在此回之前为何一笔不写呢？徐凤仪所提，也很使人同感，湘云来历至少应在干三回史鼎夫人来后加以叙说才是。王希廉所见版本“忽有史湘云也迎”一句，而1959年人民文学出版社以程乙本为底本印行的《 红楼梦》 中却作“接着又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人带着侄女史湘云来了。”这两个版本的多出之处不同，显系因见原书中湘云出现的突然，而为他人添加的。

其实原书中在十三回前是有湘云情节的。就在廿回“… … 忽见人说更大姑娘来了”之下便有脂批道：

妙极。凡宝玉宝钗正闲相遇时，非黛玉来即湘云来，是恐曳（泄）漏文章之精华也。

注意这个“凡”字，非仅指此次。又于廿一回“和云仍往黛玉房中安歇”下，脂批又说：
前文黛玉未来时，湘云宝玉则随贾母，今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛主亦各自有房．故湘云白应同黛玉一处也．

批中明明说有“前文”，则廿回中提到湘云以及湘云之来，自非在正文中的首次出现。三十一回内袭人对湘云说的话里表明湘云从前亦长住荣府，并且她也曾伏侍过湘云，此亦可证。前文不仅有，而且不会少，却在作者几次改动中被删掉了。

还有，三十二回宝玉挨打，贾母怒斥贾政，书中写了“此时薛姨妈同宝钗、香菱、袭人、史湘云也都在这里。”随后宝钗送丸药来，说了些劝慰的话。黛玉最后哭得两个眼睛肿的桃儿一样，满面泪光地来了。第二天一早李纨、迎春、探春并各项人等都到怡红院内去过。过后贾母、凤姐、邢夫人、王夫人、跟着周姨娘等等人也去了。少顷宝钗、薛姨妈等也进去了。黛玉是一早就站在外面望着怡红院这边，到下晚去的。何独不写湘云一笔？且当夭却于在场人中提到她，吃饭时也有她在，第二天又写她和平儿、香菱等在山石边掐凤仙花，难道宝玉挨此毒打，湘云能不去看望而若无事然地去掐凤仙花吗？十一回中脂批曾说“写得湘云与宝玉又亲厚之极… … ”又批湘云“回护石兄”。试看瓦十七回紫鹃情辞试宝玉时，弄得宝玉急出一场病来，后来神志清醒了，“此时湘云之症已愈，天天过来瞧看，见宝玉明白了，便将她病中狂态形容了与他瞧，引的宝玉伏枕而笑。”可见宝玉挨打后，湘云怎么会不去慰问、探视？这简直不可能。而且不怕贾母不高兴？

三十六回末湘云回家，众人送至二门前，宝玉还要往外送。此处脂批道：“每逢此时就忘却严父，可知前云‘为你们死也情愿’不假。”但查前文却找不出这句话，只有开四回黛玉来探问伤势时，他答话中有“我便为这些人死了也是情愿的”，但与批语所引并不一样，很可能这也是一个修改过的痕迹，书中情节改过批语却留下来的事，是有过几处的。此亦可见湘云在宝玉换打后不来探视，并非原来文宇。（海外女作家张爱玲认为三十六回末送湘云场面与挨打开首相似，原来挨打前湘云已回去了，故无湘云探视场面。而湘云与香菱、平儿采凤仙花、回王夫人处歇息在那里吃饭，梦兆绛芸轩回中亦有湘云，这些情节都是挨打前的事，后来改稿，便把它们分成这样三段安插在挨打后。）

二、湘云曲文之推敲

第五回中预示湘云命运的《 乐中悲》 里这一句：“……幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。… … ”有些论者因此以为湘云并无儿女之情，说她与宝玉仅只是青梅竹马的关系而已。看来似觉如此，但细加推敲，便觉曲中为何特别提出这句话呢？显而易见乃是突出她在这方面的宽宏大量。那么她是否有这儿女私情呢？回答应该是肯定的，若根本没有，则谈不上这方面的“阔大宽宏量”了。

湘云和宝玉自幼青梅竹马，一直亲密无间，许多论者曾从书中举出不少情节来说明。这里便再将有关情节加以推敲。如湘云拟在小说中出现时，黛玉便笑她咬舌，把“二哥哥”叫成“爱哥哥”。湘云来了总要先问宝玉，弄得宝钗说：“他再不想着别人，只想宝兄弟……”这些话出自钗、黛二人之口，自有一种意味隐在其中。而宝玉一闻其来便起身去找。开六回中湘云因婶母派人来接了，便眼泪汪汪的，众人送至二门前，宝玉还要往外送，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄的嘱道：“便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去。”三十七回袭人叫宋妈妈给湘云送东西去，她先就问“宝二爷作什么呢？”大观园里结诗社，宝玉想起湘云来，急着要去接她，悦“这诗社里若少了她还有什么意思！”可见在宝玉心目中，虽有林、薛，还是少不了她的。而她对于宝玉的关切亦不在黛玉之下。譬如五十回芦雪庵联句，宝玉被罚去讨红梅，湘云、黛、玉一起说：“外头冷的很，你且吃杯热酒再去。”湘云早执起壶来，黛玉递了一个大杯，满斟了一杯。五十四回除夕家宴，贾珍等前来向贾母敬酒，宝玉也忙随众人跪下，湘云悄推他笑道：“你这会又帮着跪下作什么？有这样，你也去斟一巡酒岂不好？”五十七回慧紫鹃情辞试忙玉，弄得宝玉急出一场病来，“此时湘云之病已愈，天天过来瞧看，见宝玉明白了，便将他病中狂态形容了与他瞧，引的宝玉自己伏枕而笑。”这等等情节可见她对宝玉也关切备至了。在一个少女对异性的关切里，往往见其心意，含着体贴和深情，而这种情意是会发展的，则湘云与宝玉岂仅止于“青梅竹马”之谊？

她的宽宏是与黛玉相对而言的，她能容忍宝、黛间的亲密，就象探春一样与黛玉泰然相处。但起先湘云也曾对黛玉很觉不满的，如廿二回中，史湘云指出那个小旦“倒象林妹妹的模样儿”，宝玉忙对她使眼色就惹得她生了气。宝玉向她解释：“我是怕你得罪了他，所以才使眼色… … 若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干了”湘云摔手道；“我也原不如你林妹妹，别人说他拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他使不得。”宝玉急的赌咒发誓，湘云说“大正月里少信嘴胡说。这些没要紧的态誓，散话、歪话，说给那些小性儿行动爱恼的人，会辖治你的人听去，别叫我啐你！”脂批在“少信嘴胡说”下批着“回护石兄”，可见她虽生宝玉的气，却是因黛玉。还有三十二回中因黛玉赌气误铰了湘云给宝玉做的扇套，也使湘云很为不满，说了些气忿忿的话。在她的气恼里，难道就没有某种情绪么？不过她们事后也总是相处得非常和睦。后架她被写得基本上是超然于钗、黛之外了。但她究竟不是探春，她是与钗、黛、一祥有资格与宝二爷结偶的人，有正本三十七回回前有一首诗：“海棠名诗社，林史傲秋闱。纵有才八斗，不如富贵儿。”“ 才八斗”当指林、史，“富贵儿”当指薛宝钗，她俩人终比不过她，岂不是说薛能与宝玉结合，而她们终不能？这又岂不是肯定了湘云也有这种可能的么？

细读书中有关情节，我认为湘云心中自有儿女私倩，只是她深藏着、压抑着表现得宽宏豪气而已。

廿一回中黛玉恼了要追湘云，宝玉却拦住门使湘云不被抓住。此处脂批说：“写得湘云与宝玉又亲厚之极，却不见疏远黛玉，是何情思耶？”这句批语可理解为“（作者）写得… … 是何情思耶？”则指作者故意隐去此情，而以“青梅竹乌”之谊代之。亦可理解为，“（湘云）是何情思耶？”，若如此，则楷她的“英豪阔大宽宏量”，而其心里的私情，又何能抹掉？

有人认为第五回中的判词曲文原非初稿所有，乃是并入了《 风月宝鉴》 后加上的。湘云情节在改稿中几经删改，我觉得初稿所述宝、湘情事，虽删改很多，但总的情调、气氛仍未尽除。而且湘云若与宝玉不是亲密闺友，则木可能。这个人物要写得不犯宝、黛之情，卖在很难，就在曲文上做文章以冲淡她的儿女之情。