作者：敦易
高鹗与张船山同年

《船山诗草》上，有诗云赠高兰墅鹦同年，注有《红楼梦》 自八十回后俱兰墅所补的话（见《红楼梦考证》 ）。倘若前条的材料属实，则高鹗续书，似在与张妹成婚之前；不然船山怎能泛泛地称他做同年呢！

这个话有一大疑点！据胡适之先生所考，赠诗在嘉庆六年( 1801 ) ，到十四年时（1809 ) ．高鹗已大概将近六十岁了。照赠诗的口气，尚未联为姻娅；那时我们就少说点，高鹗也已五十岁了。难道他直至五十多岁才娶？张妹到那时才嫁吗？——照前条所引看起来，绝不能拿续娶来作解释的！

即使说船山因其妹抑郁愤恨的缘故，不乐意这重亲谊，故浮泛的称做同年；不能作为尚未成婚的依据。也似乎很为牵强！

所以我对于高张姻事的话，有些怀疑！我手头又没有《张船山诗集》 ，很难去查考他究竟是否有这一事。——或许胡先生年岁的猜侧，有点不合事实，也未可知？总之只好怀疑等着新的发现了！
“老爷”的称谓

在《 红楼梦》 上，“老爷”这称谓，子侄们是可以拿来称呼尊上的。宝玉对于贾政简直全是“老爷”两字做代表。称贾赦也是“大老爷”。随便举几个例，如：第三十四回说：“有老爷和他坐着就罢了！回回定要见我！”第十七回贾珍说：“你还不快出去，一会儿老爷出来了！”… … 很显明的，不仅是下人们才称呼人老爷了！—— 清客们除老世翁之外，也常称贾政做老爷。

我们看《 儒林外史》 就两样了！在第四十四回里，有一节很趣的文字：“汤镇台见他油嘴油舌，…… 后来见他开口就说是‘禀老爷’，汤镇台怒道：‘你这样下流！我是你叔父．你怎么叔父不叫，称呼老爷！’讲到两个公子身上，他又叫‘大爷’‘二爷’，汤镇台大怒道：‘你这匪类，更该死了！你的两个兄弟，你不教训，照顾他，怎么叫大爷’‘二爷’！” ，照这看起，“老爷”竟是完全为下流阶级里，称呼在上的人的独一口吻了！所以汤镇台大怒，骂出“下流”“匪类”“该死”这一类的利害训词；气他侄儿不长进！

这两部书的年代，并没有长时间的悬隔，差不多是在同时的( 1745 一1760 ? ) ，称呼这样的两岐，很为奇怪！大约是南北不同的缘故！

高鹗与张妹的婚姻
二年前我研究《红楼梦》的兴趣初起的时候，曾在《妇女杂志》第二卷（号数遗忘）的补白上《西神客话》 内，发现了一则关于他的记载，当时将他抄录了，就随手搁置着。最近检了出来看看，却是高鹗生平的材料，很可注意的！原文录下：

《 天咫偶闻》 云：张船山有妹，嫁汉军高兰墅鹗，以抑郁而卒，见《船山诗集》。按兰墅乾隆乙卯玉股传胪，亦有诗才，世行小说《 红楼梦》 一书，即兰墅所为。余尝见其书诗册，有印曰“红楼外史”，则其人必放宕之士矣！兰墅能诗；而船山集中，绝少唱和，可知其妹饮恨而终也！
据此看起来，我们可以知道下面的几件事：

（一）张船山同高鹗的关系，不仅是同年．实还有一重最亲的戚谊。

（二）高鹗是乾隆乙卯进士。（胡适之先生早已考出来了，这条叫以做一个旁证。）

（三）照他所说，《红楼梦》似全是高鹤做的？——说的含浑，又未明指续书—— 这层很可不必受他的迷惑！八十回前后是两人的手笔，太明显了；断不能推翻曹作的许多有力证据，说是高鹗一手包办。或者因他有校雠的工作，又不讳言续书一事；《 偶闻》的作者，便囫囵地传讹了的缘故？—— 他们不像是同时人，不然就是很隔阂的；在这段文字上看的出来！

（四）高鹗对于《 红楼梦》 是极颠倒的，极感兴味的；曾有“红楼外史”的印以表示倾慕。可见他续书的动机，并不全是“闲且惫也”的没事做，方来续作的。

（五）高鹗是一个放宕之士（? ) ，张船山的妹子，是抑郁饮恨而没的！—— 这项很奇怪，高作中所表现的个性与人格，却难使我们相信这话的确实。但并不重要！他续作处处要谨守以前的暗示的，他的生平，纯没有重大的抒写在后四十回里；于《红楼梦》的本身无关系！

《天咫偶闻》的著者不知何人？原书也没看过！曾搜求了一阵，都没见到；有一次查着尸部《咫闻录》的书名，我悬测或是？找来一看，满纸神怪的话头，完全失望！—— 故这节文字的来源所在，我尚没查出。（很希望有人去查阅，或可再发现一点？) 曹雪芹的材料，也是极少！我相信总不会没有；至迟终可以知道的！“呵！大家永久的要在路上！"

说明．原分三篇，今合三为一，其一、二则标题为编者所加。作者或署欲易或署严敦易，今统一加姓。