中国文学发展史
更多 >
经典名著
更多 >
古典小说
更多 >
民间文学
更多 >- 神话传说
- 民间故事
- 民俗谚语
葬到月亮上的姑娘
从前，在壮乡有个名叫达汪的姑娘。达汪姑娘见小麻雀飞走了，觉得非常可惜，正想转身往回走，忽听见高墙里弓弦一响，传出了麻雀啾啾吱吱”的哀鸣声。”说着有两个人向她跑了过来。&rdqu美神瑶姬
炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，山女伏旱魔
最后，三王子赠送给英古一枚避水宝戒指，并亲自把戒指戴在她的手指上。英古想到家里的旱情，心急如焚，哪有心思在这里成婚，便恳求龙王帮助，先解救旱灾，然后再举行婚礼。英古看到心上人被旱魔骗进了陷阱，披起顶阳年息花的传说
唐阿里急忙搭弓射箭，一箭正中老虎的王字额项。来到房里，老人再次谢过唐阿里的救命之恩，又喊出女儿与恩人相见。面对这样一位美丽如仙的姑娘，唐阿里被深深地吸引住了。唐阿里一听，立即欣然答应了。在老人的主持下新任主宰神帝喾
复活的帝颛顼半边是人，半边是鱼，人称鱼妇。代替帝颛顼行使主宰神职权的是其堂兄弟帝喾。帝喾娶了四个人类女子为妻：娶于有邰氏的女子姜原因践踏巨人足印，受感应而结孕，产下周族始祖后稷，后稷的十六世孙周武王建
中国古代神话简介
到南北朝時期，寫志怪小說的風气并沒有衰減。這本書風行一時，受到普遍的贊揚。如伏羲、神農、黃帝、夏禹這些古代的英雄和領袖，既是傳說中的歷史人物，也是神話中的重要角色。魏晉以後的志怪小說中也有一部分以能工民間傳說之 -- 白蛇傳（白素貞）
婚後，白娘子行為怪異，令許仙難堪。法海逐把缽盂放在追逅前，用石頭砌成七槍O塔，名雷峰塔。自《警世通言》後，乃有白娘子峨嵋山盜靈芝仙草，水漫金山以及法海遁身蟹腹以逃死等等的情節加入。但因為身懷六甲，力敵山海经和中国古代神话的资料
某种象征或装饰结界：一种个空间封印：特殊的空间“压岁钱”的传说
传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱神话产生的时代
神话是一种世界现象，与原始歌谣一样，不只是中国所独有。②有一个以具有独尊地位的主神为核心的神际关系网。③对社会生活内容的反映较独立神话广泛复杂，有对人类文明起源、发展的神话式探讨，对阶级社会现实的神话
公版书
更多 >
文学文库
更多 >葬到月亮上的姑娘
从前，在壮乡有个名叫达汪的姑娘。达汪姑娘见小麻雀飞走了，觉得非常可惜，正想转身往回走，忽听见高墙里弓弦一响，传出了麻雀啾啾吱吱”的哀鸣声。”说着有两个人向她
“似喜非喜”和“似睁非睁”——试论林黛玉的眼睛
《红楼梦》是我国古典小说发展的顶峰，被誉为“千古奇文”，而其主要人物林黛玉这个形象更是曹雪芹毕生心血凝铸而成。书中对林黛玉眼睛的描写的残缺就是这一巨大损失中的一个。甲戌本作为早期脂
女娲造人补天
女娲是华族传说中的人类之母。女娲和着泥水捏成的、抡起紫藤撒出的东西就是人，他们有男有女，繁衍生息，绵延了一代又一代。这则传说由来已经很久，汉代画像石和画像砖上，也有许多人面蛇身的伏
吕洞宾画鹤
可是，吕洞宾酒足饭饱之后，却分文不付，大摇大摆地离店而去。店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。就这样，他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久，而店主辛氏一直没有开口向他要账。店主人辛氏一
从“斩蛇”到“与蛇共舞”——读《李寄斩蛇》
家人想尽各种办法，寻人未果。事件报到当地治安管理机关，经过立案调查，发现多人被蟒蛇吞食。越王对此事件“高度重视”，“当即作出批示”，责成“有关部门”，“加强领导，深入调查，狠抓落实
智多星与糊涂神
黄帝大部分时间在天国中央办公，闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。春暖花开时节，黄帝得暇，率大批扈从赴昆仑山游玩，不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神
打鱼郎治服鱼精
”人们别无他法，为了不让鱼精把附近的村庄都毁掉，只好答应了鱼精的要求。年复一年，许许多多的好姑娘都被鱼精吃掉了。这一年，一个叫阿凤的姑娘将要被送给鱼精。为了不让心上人遭
茫耶取谷种
茫耶很快进入了梦乡，他梦见一位白胡子老人，牵着一匹马，带着一只小狗，来到了他的面前，老人表示愿意助茫耶一臂之力。茫耶在大桃树下醒来，果然有一匹高头大马和一只小狗站在他的身边，而自己
《聊斋·快刀》赏析
一日捕盗十余名，押赴市曹④。盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数步之外，还能圆转不停，还能大赞好刀。而一段《聊斋志异》中极短的篇章，同样表现出中华民族最阳刚的形象！“盗”越捕越多，正
水仙女惩罚恶头人
女儿的名字叫阿郁，她年轻美丽，而且聪明伶俐，心灵手巧，人见人爱。天长日久，在共同的劳动中他们之间的感情进一步升华，侬吉和阿郁相爱了。要知道留得青山在，不怕没柴烧，以我之见，还是赶紧
中国传统神话人物图
图片谨做欣赏狐仙辟邪二郎邢天夜叉七郎判官牛头马面龙女
山女伏旱魔
最后，三王子赠送给英古一枚避水宝戒指，并亲自把戒指戴在她的手指上。英古想到家里的旱情，心急如焚，哪有心思在这里成婚，便恳求龙王帮助，先解救旱灾，然后再举行婚礼。英古看到心上人被旱魔
《后汉书·西域传》记载的一段希腊神话
一般认为，波斯船员阻止甘英继续前行是出于商业目的，即设法阻断中国和罗马帝国之间的直接交往，以便垄断丝路贸易的丰厚利润。还有其他一些相关传说都表明，希腊神话中有关海妖的传说，总是以海
《山海经》的神话地理
《山海经》的构成，带有明确的政治动机，它之所以出现，和上古文化走向大一统的政治权力集中的现实需要密切相关。\"区域\"则使人想到\"战区\"。正因为如此，古往今来试图用纯实证的方法
完美的“宝黛”只在书中
《燕园话红楼之红楼梦中人》，张庆善孙玉明等，陕西师范大学出版社简介权威学者强强联手，燕园阔谈指点红楼梦中人。随书赠送《燕园话红楼》全套节目光盘。在这本名为《燕园话红楼之红楼梦中人》
洛水女神宓妃
宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿，渡洛水覆舟淹死，成了洛神。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘，并警告两岸百姓：“若不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民。羿与宓妃相爱同居的
百灵除龙
百灵长成了一个英俊强壮而且勇敢威武的小伙子。俏妹则长成了一个如花似玉的美丽姑娘，她心灵手巧，能歌善舞，而且精于刺绣。给她提亲的媒人多得三天就把她家的门槛踩烂了，却都被俏妹婉言拒绝，
岑港白老龙
人们感念白龙，都称他为“岑港白老龙”。原来那妇人名叫青莲，从小死了爹娘，由兄嫂作主，嫁给一个孤身小子，夫妻十分恩爱。不料初次出海就遭横祸，船被风浪掀翻了，丈
开创先朝启
南方告急，禹火速驰援，甚至来不及与阿娇告别。终于有一天，阿娇等到了心上人，他们在台桑举行了简朴的婚礼。新婚第四天，忽报汛情紧急，禹不得不辞别新娘，踏上征程。阿娇不愿意既离开熟悉的故
许旌阳（许逊）
许旌阳，原名许逊，字敬之。因曾任蜀旌阳令，因此被称为许旌阳。宋时被封为“神功妙济真君”，元时册命为“九洲都仙大使高明主者”，后又敕封
