【注读】
光绪六年，国家以（因）索取伊犁地，再遣使至俄罗斯。议未决，于是征调劲旅，分布诸边为备，命宿将统之。而山东登、莱、青诸郡，三面阻海，其燕台尤当番舶（我国旧时对来华的外国商船的通称）往来要隘。有诏命山东巡抚周公督办山东军务，而以浙江提督吴公副（做副手）焉。

吴公于时方留防江南，且行，谓裕钊：“吾实驽下（无能，水平低下），不任（承担）是。又始（首次、初次）至，人与地不相习，吾之心实惴惴焉。吾早夜以思，尽吾力之所能为，其济（成功）若（或者）否（不成功），则听之（听天由命）。吾以诚自处（要求自己），而以谦处人（对待他人），劳则居先，而功则居后，若是义（按道理）免（免于失败）乎？ ”

裕钊曰：“大哉乎！《易》‘中孚’‘谦’及‘明夷’，其辞（卦辞）皆曰‘利涉（渡过）大川’，以（凭着）实心任事（主持事务），事无（无论）大必济，能下人者，众附顺功集焉。公诚率（遵循）是言而允蹈（真诚地实行）之，奉（遵行）以终始，宁（岂止）惟山东，虽（即使）以济（拯救）天下可也。

“天下之患，莫大乎（于，比）任事者好为虚伪，而士大夫喜以智能名位相矜（夸耀）。自夷务（洋务）兴，内自京师，外至沿海之地，纷纷藉藉，译语言文字，制火器，修轮舟，筑炮垒，历十有（通“又”）余年，糜（浪费）帑（tǎng，国库）金数千万，一旦有事，责其效，而茫如捕风。不实之痼（顽疾），至于如此。海外诸国，结盟约，通互市（开展中外贸易），帆樯错（交错往来）于江海，中外交际，纠纷错杂，阗咽（充满，阻塞）胶轕（gé，交错纠缠），国家宿（历来）为怀柔包荒（怀柔，使用和平的手段笼络异邦，使之归附。包荒，原意为度量宽宏，对于地处荒远者都能容受而不歧视抛弃。后转意为宽容、谅解），以示广大，虽元臣上公，忍辱含垢，一（全部）务（一定）屈己。而公卿将相大臣，彼此之间，上下之际，一语言之违（违逆，不和），一酬酢之失（过错），刻绳（耿耿于怀）互竞（争斗），忿恨懻伎（jì zhì，忌恨），莫肯先下（退让）。置（不顾）国之恤（忧虑），而以胜为贤（能耐，本事），挞于市而谇（suì，责骂）于室，忘其大耻而修（计较）其小忿，何（为什么）其不心竞（以贤德相胜）者欤？国之所以无疆（没有固定的边疆），外侮之所以日（一天天地）至，其（难道）不以（因为）此钦？今公之所称，故乃（竟然）一（完全）反是（和他们相反），异乎（于，和）今之君子者矣。

“中丞周公，故与裕钊旧（老朋友）也，裕钊夙（早年）知之。其执（秉持）诚与谦，宜（应该）亦与公同。二公协恭（协力奉行）同德，揖志（“揖”同“一”，“揖志”，同心同德）以辑（治理，管理）东土，裕钊挢（jiǎo，举）首而眄（miǎn，望）成功之有日。公行矣！

“公之往，其驻师必于登州。吾闻登州城闉（yīn，古代城门外层的曲城）之上，有蓬莱阁焉，自昔海右（海边）雄特胜处也。异日者公与周公大功告成，海隅（沿海地区）清晏（太平安宁），裕钊虽老矣，犹思蹇裳（qiān cháng），提起衣襟）往从二公晏集（设宴聚会）于斯阁，称述今日之言，而券（证明）其信，俾倪（pì nì，同“睥睨”，侧目而视）东海之上，凭槛（jiàn）而举一觞。虽二公，其（大概）亦韪（是，肯定）裕钊为知言乎？其为乐岂有极乎？”