作者：王建平
“城上危楼江上城，风流千载擅佳名。水兼汴泗浮大阔，山入青齐焕眼明。乔木下泉余故国，黄鹂白鸟解人情。须知壮士多秋思，不露文章世已惊。”

陈师道（1053—1101），字履常，一字无己，宋代彭城人。十六岁拜于曾巩门下习文，后随黄庭坚习诗，北宋江西诗派一黄（黄庭坚）、二陈（陈师道、陈与义）中的二陈之一。由于追随唐杜甫的现实主义创作手法，故写实惟妙惟肖，创作字字锤炼，以苦吟称著。黄庭坚有“闭门觅句陈无已”的诗句赞之。

最难能可贵的是其人品。熙宁十年（1077年）结识徐州太守苏轼后，经常诗文唱合，互为识赏，苏轼多次相邀门墙，而师道感念恩师曾巩，以“向来一瓣香，敬为曾南丰”句婉拒，虽被世人目为“苏门六君子”，但始终未入苏门。

师道曾任徐州教授，太学博士、颖州教授等文职。但由于北宋朝廷以“人本管理”的科举选才为主，故上司以其非科举出身，改任彭泽县令。师道愤而以“秦风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”的诗句辞而不就。

无官后，妻儿随岳父郭入蜀求食，诗人固贫留徐赡养高堂。贫穷的生活每每使其“穷而后工”，创作了大量优秀诗篇，而对亲人对家乡的热爱，又使他的诗作深沉含蓄，拙朴无华，意深言简。作品有《后山集》、《谈丛》、《理究》、《诗话》等。49岁时，时任宰相的妹夫赵挺之见其天寒衣单，借皮衣与之御寒，但师道轻赵人品而拒不接受，结果在郊祀中感风寒而死。民间有“冻死迎风站”之说。在中国诗坛，有师道气节者绝少，这首《登彭祖楼》是其咏叹家乡山水的代表作。该诗以深厚的律诗功底，高标的诗人气质直抒胸臆：

“城上危楼江上城,”城上之楼本以高标,而冠之以“危”更使人心悬悬而系,待以“江上城”名之,则使人不止心悬,且以意悬云间。一波三折,使彭祖楼于江面高城之上危然冲霄,短短七字已胜却赘言无数。与“危乎高哉，蜀道之难，难于上青天”的李白名句比，则更具艺术魅力。“风流千载擅佳名”。风流自然是指彭祖，彭祖受帝尧之封，领九州之一的徐州，建大彭氏国，率国人筑城掘井，调养健身，以至国运八百，并于夏商之际位列五霸，不可谓不风流。而彭祖导引术（气功），彭祖雉羹，更使其成为气功的开山祖厨艺的创始人。以一国之君有此贡献，莫说九州，便是小小环球，复复几人？三千余年，民众久颂之，不可不谓千载擅佳名。一句之间，有述、述出惊天危楼，有议、议成千载风流，非功深五车者不可得此佳句。

“水兼汴泗浮天阔，山入青齐焕眼明。”黄河溃千年堤束奔腾而来，汴水载中原浑厚文化款款而来，泗水携齐鲁山川灵秀姗姗而来，三水之汇阔达浩浩，青山映目襄襄而立，能不令人胸怀与眼量共阔，诗思与史思齐飞？

“乔木下泉余故国，黄鹂白鸟解人情”。世人历来有“月是故乡明”之叹，更何况故国林泉黄鹂白鸟。人说师道苦吟如杜甫，且一直推崇少陵，此句不难看出锦官城外之柏，万里桥西之潭以及“两个黄鹂鸣翠柳、一行白鹭上青天”的蜀景东渐，以至尽解人意于此境。

“须知壮士多秋思，不露文章世已惊”。壮士秋思自古有之，彭祖有八百之壮岁、项羽有扛鼎之壮举、师道有不受嗟来食之壮行，一个“壮士”谁堪为雄，但与治国、治身、治心未尝不有相通处。无论是戏马秋风，还是登临送目，总有秋风秋水秋山无际之秋韵，撩闲愁无数。但如彭祖者，尽管没有垓下悲歌名世，大风壮歌抒怀，但一生功业早以令世人震惊。

全诗似是写景，实则抒情。赋危楼比壮士兴志向抒胸臆，写景则虚实兼顾，言志则古今相通，抒情则借代捭阖，于形合式，于理通达。

陶渊明以清绝之气不为五斗米折腰，辞官种柳。故而，有“采菊东篱下，悠然见南山”之句。陈师道轻当权无目不受县令之职，宁可固贫于逆风冻归。故而，志藏胸臆，则有收束宇宙之机；形之诗草，则有气吞山河之势。《登彭祖楼》以其精炼的文笔，老到的技法，对于故国河山的绵绵情思由衷赞颂，赢得了后人的高度评价。