作者：李希凡
曹雪芹的《红楼梦》，是我国古典文学中最伟大的经典作品之一，也是章回体小说的旷世奇葩，被誉为“封建末世的百科全书”。

从《红楼梦》题材内容来看，曹雪芹确实是描写了一个贵族之家（荣宁二府），或者说牵连到贾、史、王、薛四大贵族政治上经济上的兴衰命运，但是在曹雪芹的笔下，这却是生动而深刻地表现了封建贵族及封建社会的种种色相，是一幅全景式的封建末世的艺术画面。尽管小说的故事情节发生在贵族社会，香烟缭绕，高华雅骀，金门玉户，桂殿兰宫，是其生活色彩的主调，然而，荣宁贵族并不外在于错综复杂的社会现实，它同样汇集着世态人情的涓涓细流。远不只因为作家在小说里写了“芥豆之微”的刘姥姥打“抽丰”，或者穿插着某些乡情野趣，茅檐草舍的生活场面，以及贾芸借当、醉金刚仗义疏财的市井活剧；就是烈火烹油、鲜花着锦之盛的“贵妃归省”，最动人心弦的，又何尝不是极热闹场面上那充满世俗亲情之痛的会面与离别；即使在“理想国”大观园里，经常听到、看到的是，众姊妹赋诗联句的吟哦雅兴；怡红院的切切温情，嬉笑喧闹；潇湘馆的竹前月下，情意绵绵；在曹雪芹笔下，或则脱俗、飘逸，或则天真烂漫，但大观园，也同样不能与世隔绝。不只赵姨娘、李嬷嬷这些极俗的人物，经常要闯入大观园惹是生非，泼妇骂街，或者是满口村言的刘姥姥，引得太太小姐们大笑失态，并给贾宝玉的怡红院以“劫遇”，就是小说主人公贾宝玉和“金陵十二钗”又何尝不是时时在世态人情的差异和矛盾中显像其个性生命。哪怕是一派高雅诗人气质的林黛玉，也难免在感情上斤斤于世俗的漩流。因为他们都生活在小说情节所反映的“社会关系”里，呼吸着特有的世态人情的气息。

因而，可以说，在《红楼梦》小说情节的艺术画面上经纬交织，头绪纷繁，从贵族上层到市井乡村不同层面的社会生活，都以各自独特的氛围和境界，而又汇合成一个色彩丰富的整体展现在读者面前：万事万物，熙来攘往，场面忽新忽败，忽丽忽朽，人物与人物之间，人物与环境之间，也充满着种种错综的联系和矛盾，而封建末世富有历史特征的生活文化风貌、世态人情、礼教习俗，就是这样参差错落、富有情趣地编织在《红楼梦》的艺术情节里了。

自然，文学是人学，特别是长篇小说，离开了写人，离开了塑造典型形象和典型性格，是不可能有感人的艺术效果的。而《红楼梦》艺术上的巨大贡献，恰恰在于曹雪芹写“人”的成功，清人称《红楼梦》所写人物“如过江之鲫”。据统计，出现在《红楼梦》里的人物，达４００余人，虽然不能说个个写得血肉丰满，却也生气勃勃，个性鲜明。

由此可见，对古典文学名著，特别是像《红楼梦》这样富有中华文化底蕴的伟大杰作，的确需要多做普及性的解读工作。静轩同志的这本《红楼梦人物画传》，可谓适时之作。本书从普及着眼，联系时代背景，结合文化传统与小说情节，认真细致地介绍与分析了《红楼梦》中有名有姓的人物达１６０余人。图文并茂，以小说主人公宝、黛、钗和“金陵十二钗”正册为人物中心列为首卷，分卷撰写；第二卷为“金陵十二钗”的副钗、又副钗，除香菱、尤二姐、尤三姐、后来的薛宝琴等，其余都是贾府各房的大丫头们。其余六卷，又以人群分卷，三四卷为贾母、王夫人、邢夫人、尤氏、外来的薛姨妈，以及诸管家、媳妇们等；五卷为以贾政为首荣宁二府的老少爷们；六卷为贾氏荣宁两府的男仆；七卷为贾府和大观园的小丫头们；八卷为贾府及大观园以外的其他人物。我想作者如此分类，意图可能是以情节发展中的人物关系入手，便于在相互联系和矛盾中介绍和分析他们的形象与性格。为了方便读者的阅读，作者还绘制了人物关系图表作为附录。

如此众多人物的“个传”，自有主次、轻重、详略之分。“画传”着眼的重点，自然是小说的几位主人公。“个传”有长有短，长者数千言，短则几百字。所谓有话则长，无话则短，视人物在情节中的作用而定。整体来看，本书处理得恰如其分。作者对主要人物的立传，都是建立了一份形象档案，撰写了一份性格图谱，并适当地运用历史与美学观点相统一的方法，对人物性格进行社会历史本质的分析，并结合它在小说情节中的表现，阐释艺术形象的文化与美学的价值，使得这画传既给人留下生动的印象，又增加了了解封建社会和传统文化的必要的知识。我相信，在当前社会上，再度掀起红学热的时候，静轩的这本《红楼梦人物画传》，当在正确引导阅读这部伟大杰作中作出自己的贡献。