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读懂《列子》(陈生玺)

    《列子》一书,过去被认为是魏晋人的伪作,所以很不受学界重视。2010年5月,中州古籍出版社出版了张长法《列子(译注)》一书。张长法根据自己的研究,认为《列子》不是伪书,古本《列子》虽一度失传,但经后人(东晋的张湛)的搜求和辑录,基本上恢复了列子著作的原貌,反映了列子的主导思想。

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    一

    列子亦名列御寇,战国前期(前422-前359)时人,早于庄子(前369-前286,战国中后期人)近一百年。在《庄子》一书中除有《列御寇》一篇而外,其他篇章十多次引用列子的言行来阐述自己的观点,这说明在庄子时代,列子的学说已经在社会上很为流行,亦为庄子所服膺。庄子在引用其他人时多直呼其名,如对孔子称仲尼,而对列子则称“子列子”,可见他对列子的崇敬。《汉书?艺文志》道家类载:“《列子》八篇,名圄寇,先庄子,庄子称之。”仅从这两点而言,说《列子》一书中与《庄子》相同者,是后人抄袭《庄子》而成的伪作,就是站不住脚的。

    列子属于先秦的道家学派,道家的主旨是认

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