王羲之典故五则
东床坦腹 出自《世说新语·雅量》。太傅郄鉴派人到王家去选女婿。王家的子弟闻讯后都显得非常拘谨,只有王羲之袒腹在东床之上,好像没听说有这回事似的。郄鉴听后认为王羲之风度不凡,就选他为婿。后人用此典故赞美他人处事坦然、不慕权门,也可借指女婿。
人各有体 相传王羲之酷爱张芝的草书,日夜摹写。一日晚上,王羲之又坐在床上读张芝的法帖,不知不觉中就用手指在被褥上画开了,或许是太投入了,画着画着,手指竟不由自主地画到了妻子的背上。妻子见王羲之这么投入,就笑着对他说:“人各有体,不以自身为体,在别人身上画什么!”“人各有体”,说者无心,听者有意,品味言外之意时,王羲之深感醍醐灌顶。从此王羲之不再一味地模仿,步人后尘,而是写出了自己的风格,最终创造了新体。
黄庭换鹅 出自《晋中兴书》。山阴有位道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士说只要王羲之给他抄写《黄庭经》,就把鹅全部奉送给他。王羲之欣然从命,写完后就把鹅全部带回了家。后人用此典故来形容书法精妙。
墓前自誓 出自《晋书·王羲之传》。晋代王述在巡查王羲之任郡守的会稽郡时,故意百般刁难。王羲之无法忍受羞辱,便称病辞官而归,来到父母坟前,发誓说:“从今以后,如果我敢违背心愿,再去贪求官位权势,就没有自尊,就不配做你们的儿子,天地不会覆载我,名教不会容忍我,信誓旦旦,有如白日。”后人用此典故形容人立志不贪图高官显贵。
王右军书六角扇 出自《晋书·王羲之传》。王羲之是东晋的一位大书法家,他曾任右军将军,所以人称“王右军”。一次他在蕺山遇到一位卖六角竹扇的老妇人,于是他顺手拿起竹扇,在每面竹扇上面各题了五个字。老妇很生气。王羲之说:“你只要说这是王右军写的字,就可以卖得一百钱。”老妇照此去做,果然人们争相购买。后人用此典故形容书法精工,作品珍贵。
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