作者：巴九公
我辈草莽，犯点鲁鱼亥豕，鸟焉作马的错误，不过博通家一笑，脸虽红得一时，不久说者听也都淡忘。若不刻意纠正，说者照说不误，听者照听不怪。不过，若是什么专家学者名流超男超女，上个什么论坛，什么讲坛，面对成百上千观众，如果还要通过电视传播，那就是成千万上亿万观众，还是谨慎一点好，虽然读别字，认错字，对于声名如日中天的专家、学者、教授丝毫没有影响，但对于我辈受众，却有误导之“流恶”。
据传有一位导师讲苏轼《次荆公韵四绝》之第三绝时，将苏诗写成了：“骑驴渺渺人荒陂，想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。”如果说人字乃入字之笔误，但读时这位导师仍然把入字读成了人，后三字竟读成“人荒皮”。可见导师所写之引诗就是“人荒陂”。
前二字没有读错，后一字把陂唸成了皮。是不是导师用的是苏诗的另一版本？下愚查了几本收有苏轼此诗的书，无一版本将入字写成人，又上网查了不少时辰，还是没有查到导师所写引者。

其实何须去查，照题目，既然是《次荆公韵四绝》，稍有诗学常识者即知，既称绝句，又是七言，必为律绝（七言古绝唐、宋人极少写，后三句中规中矩，为律绝无疑），律绝最忌者为三平调，“人荒陂”三字就犯了诗家大忌之三平调。对于精于诗律之苏东坡来说，绝不会犯如此初级之错误。当然，不必要求导师懂近体诗格律，但在录入前人作品时，还是该谨慎一点，否则有受众照导师所录，在大庭广众中唸成“骑驴渺渺人荒皮”，岂不要闹大笑话！

陂主要有二读，查一查《康熙字典》可知：一、《唐韵》彼爲切，《集韵》《韵会》班麋切，《正韵》逋眉切，并音𥓓，今读bēi。《说文》坂也。一曰池也。阪者山坡也。“骑驴渺渺入荒陂”，照导师之解也是下山坡，则此地当读bēi。二、《集韵》蒲麋切，音皮。如陂池，陂池者池塘也，王荆公大约不会骑驴入池塘吧！用作地名，也有读pí者，如今黄陂县之陂即读皮。又有读波、婆、贲等，均与苏诗无涉。

无独有偶，也是一位导师，两度上讲坛，两度将《尚书•尧典》：“父顽，母嚚，象傲”之嚚读成嚣。按嚚今读yín，从臣得声。反切为：《唐韵》语巾切、《集韵》《正韵》鱼巾切、《韵会》疑巾切，并音银，声母为疑母，中古为真韵，周秦古音在文部。义为愚而顽。《玉篇》：“愚也。”又《集韵》：“牛闲切，音詽。语声。”詽今读yán，古声为疑母，删韵，周秦古音在元部。无论古今，不见其有xiāo一读。大约是导师将嚚误认作嚣了。

加一成三，一位教授，也是在讲坛上，将“忽剌剌”读成了“忽刺刺”，忽剌剌为象声词，见于元无名氏著《冯玉兰》第三折：“我则听的古都都泼天也似怒涛，斗合着忽剌剌风声儿厮闹。”《红楼梦》第五回作：“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”大约剌与刺形近而误。

汉语不是标音文字，嚚等为不常用字，偶尔误读，我辈经常误读，原也平常。但既上讲坛，面对的又是亿万受众，还是该谨慎一点，尤其是老师的老师，应该慎之又慎。